寅巳申三刑的本質：
古人論“寅巳申”為無恩之刑，關於無恩一說，我建議大家不要去深究這些稱謂，因為並沒有太大的意義，對實戰論命幾乎沒有任何的幫助，反而把初學者引導的雲裡霧裡，暈頭轉向。《滴天髓》更是對“寅巳申”三刑棄之不用，其有云：“刑之義無所取，寅刑巳亦是相生，寅申相刑，既相沖何必再刑。”我認為三刑也不能完全棄之，但要轉換一下思路，我的觀點是在論“寅巳申”三刑時，要撥開現象看本質，回到最初的五行相生相剋來解釋會更加的清晰，簡練，並且易懂易記。五行之間的實質就是寅木和巳火同心協力，木火一黨來制服申金，申金被制是否有災，要看申金在命局中是喜還是忌。
其次，相刑的本質是在地支的生與克關係基礎上的深化，這種關係就決定了生，克，合，衝為先，而刑穿為後，所以如果只見寅巳論生，寅申論衝，巳申論合。寅巳申必須三者都全見，才能論三刑，這跟醜未戌三刑是一樣的。
寅巳申三刑的影響：
一，在格局的角度，三刑本身沒有好壞之分，主要還是要辨明命中五行喜忌，三刑的結果如果讓用神加力，忌神減力則應吉，如果讓用神減力，忌神增力則應凶。
二，三刑分為兩種情況，第一種為原命局寅，巳，申俱全，再逢大運，流年引動；第二種為命局和大運，流年三者組合成寅，巳，申，這兩種應驗度都很高，尤其是原局，歲運同時並現，吉凶明顯。
三，在人生狀態層面，三刑影響的多是“六親”有損，其次還包括婚姻不順，破財，疾病，是非口舌等，所應之事的危害程度要參考三刑之間的力量對比，比如原局木火過旺則申金被刑傷嚴重，如果原局金氣過旺，巳火有變金的可能，此時寅木就被刑傷嚴重，說到底還是五行的生克之理。
四，寅巳申為驛馬星，古語有云：“貴人驛馬多升躍，常人驛馬多奔勞”。多匹驛馬相刑，刑出了一種氣勢，猶如快馬加鞭，命主的狀態就會不消停，不寧靜，若刑出災，結果就會多做少成。
寅巳申三刑的解救措施：
寅巳申三刑遇之不要太過緊張，有如下幾種情況可以降低三刑的影響程度：
一，命局中有天乙貴人或者天，月德貴人，命書有云：“一貴壓三刑”，就是讓貴人來鎮壓住三刑之不穩定之氣，貴人能保證命主在災難面前能降低危害程度，遇難成祥。
二，用五行衝，合關係對三刑力量形成牽絆。比如命中寅巳木火旺相，可以逢亥運或者流年，巳亥相沖阻隔住火氣的影響，或者用醜土和酉金，合絆住巳火也是同樣的道理。
三，用靜來制動的方式，降低驛馬過於動性的影響。寅巳申時驛馬逢動而出災，所以解救它的方式就是避免過多的走動，命主在逢三刑的大運或者流年儘量少變動和走動，在某地靜觀其變，以不變應萬變。
