辰戌醜未“墓庫”有存藏隱氣的特點，辰為水土庫，戌為火庫，醜為金庫，未為木庫，而辰中的癸水，戌中的丁火，醜中的辛金，未中的乙木，則簡稱墓氣、墓神，意思是此氣入於響應的墓庫中，而墓庫則以此氣為代表。
辰：為陽土亦為水之墓庫，在人元用事內中藏有乙木、戊土、癸水，它的內在氣息雜而易變，辰位東南方處《洛書》巽卦之內，在辰中乙木為卯之餘氣居左，戊為寄生之土為本氣居中，癸水為墓氣居右，在辰中所藏的乙木為氣態形式，癸水也為氣態形式，只有戊土本氣為固態形式，它們在命運中與它支的合克就會形成一個質的變化
戌：為陽土，處十二支第十一位，在人元用事內中藏有辛金，戊土本氣、丁火墓氣，它的內在氣息複雜而易發生變化，從洛書九宮中，辰與戌處乾、巽相卦之位，乃掌天門與地戶，天地相交之後，方能化生萬物，辰為水之庫，而戌為火之庫，水火是大自然的主要氣息，主寒燥枯溼
醜：在人元用事中藏癸己辛，癸水為子水的餘氣，在《洛書》中五行是由右向左的順時針方向運動，而醜中癸水其氣息傾於右邊近於子位，己土則為醜墓之本氣，處於中正地位，
醜在十二支處第二位，為陰，屬《河圖》的乾位，於《洛書》為艮，位於東北方，屬於冰霜溼泥之地，處臘月梅開之時，但天時值處二陽進氣之時，醜中之己土已有暖陽之精氣，能培木之根，能納火之烈，可養金之銳
未：為陰土，處十二支第八位，在人元用事內中藏有乙木、己土、丁火，由於為墓神，而它的內在氣息比較複雜，它是以氣態形式出現的，在命學五行中，它有著善變其形的性質，遇火則炎、遇金則脆、遇木則根固、遇水則相戰，這是《河、洛》對待的原理，未、位於西南方《洛書》坤卦之中，在未中丁火為午火之餘氣，居左邊，己土為本氣居中，乙木為墓氣居右，未中丁火為盛夏之餘氣，它得乙木之生其性向上漂浮，所以以氣態的形式作力於命局，己土是陽中之陰，是死不僵之氣
何謂五行出墓庫（簡稱出墓、出庫）？
凡透幹露支者，都不是入了墓庫，而是出了墓庫或坐墓庫。比如辰庫，癸水是墓氣，如果天干透了壬癸，或者其他地支見了亥子，這個辰庫中的癸水就不算入墓庫了，而是出了墓庫或坐墓庫
只有不透幹露支者，才是真正入了墓庫,還有兩種情況會入墓庫。一是當透幹露支的五行受克時，會進入墓庫；二是當某一種五行太多時，也會入墓庫
沖和刑是開啟墓庫，讓墓庫中五行逸出的主要方法
什麼時候墓？什麼時候是庫？
說法一：
所謂庫，就是土藏，金庫、寶藏等之稱。因為財、官、印、食等貴氣，全都藏在庫中。既然存於庫中，平時就不能享用，所以就需要刑、衝、害等來幫忙，開啟了庫藏，自然就能為日主用來享受了。所以財官印食之庫最喜刑衝害了。
所謂墓，就是日主自身在十二運中處於入墓的地支。比如壬日出生的人，逢辰的年、月、日、時字時，在十二運中就相當於墓
說法二：
墓：
凡是八字命局中天干某一個五行不得月令，並且生扶的五行少，而克洩耗的五行多，在地支中又逢辰戍醜未四墓地，這時便可以判斷該天干五行處於入墓的狀態。
庫：
凡是八字命局中天干某一個五行得月令，並且生扶的五行多，克洩耗的五行少，在地支中又逢辰戍醜未四庫地，這時便可以判斷該天干五行處於庫地的狀態。
說法三：
辰戌醜未四墓庫，在沒有衝、刑，安靜的情況下，即是“墓”。作為墓，最喜衝、刑開庫。
辰戌醜未四墓庫，在被衝、刑，運動的情況下，即是“庫”。還有墓神透幹會支，亦作“庫”。作為庫，大忌衝、刑破庫。
以口訣總結即是：
辰戌醜未，墓庫局中。
不見刑衝，就要刑衝。
既見刑衝，莫再刑衝。
不透要衝，既透怕衝。
