《滴天髓》雲：“刑與穿兮動不動，旺來衝衰、衰者拔。”地支喜靜，不喜被刑、衝、穿。如有間隔則力輕，合可解衝，格局既成，不畏凶殺、刑穿。
1、相沖可衝起衝旺：《滴天髓》曰：旺神衝衰衰者拔，衰神衝旺旺神發。所謂衝起衝旺即為後者。
得令者衝衰則拔，失時者衝旺不僅無傷，反衝起而更旺。衝之者有力，則能去之，去凶神則利，去吉神則不利；衝之者無力，則反激之，激凶神為禍，激吉神無妨，有時可為吉。衝神之旺衰判斷，以多則為旺，寡則為衰；以合局會局為旺，以孤立受克為衰；以得令為旺，以失令為衰。衝之力強弱判斷，以衝中帶克為強，以衝而不克為弱；以大運衝之為強，以太歲衝之為弱。又有弱水衝旺火，火愈見其旺；弱金衝旺木，劈木以利引火；土雖衝而變旺，卻動而反虛，水狂則奔決。
例如：辛未 甲午 丙申 戊戌
36庚寅 46己丑 56戊子
徐解：此兩淮鹽運使某君命造。炎上成格，戊土洩秀，午戌會局而丙臨申位，氣勢不足，以申為病。至寅運衝去申金，而成寅午戌三合會局，“旺神衝衰”，“衰者拔”而“旺者發”，一躍而為鹽運使。此以衰神為忌神，衝去為吉也。複次，此造原局雖不見寅，而寅中所藏甲、丙、戊齊透天干，不啻有一“寅”字在，虛神籠罩，格局奇特。寅運衝申而福來，子運衝午而禍至。蓋不論明暗彼我，衝則動，動則喜忌見，所謂“吉凶悔吝生乎動”也。
周易卜命解：丙火生於午月，午戌半會火局，又逢午未六合化火，月上甲木從火之旺勢，刃旺可知矣。五行缺水，命局一片燥烈，金五行到此死絕，又燥土不生金，是以財星不堪為用，只宜用時上戊土食神洩秀。執行庚寅，支會火局，食神逢生，洩秀有力，“一躍而為鹽運使”。執行己丑，溼土晦火，亦妙。運至戊子，子水衰神衝旺，必然禍至。
什麼是拔與發
原文說到的旺衰，並不是常用的天干地支中五行的旺衰，而是全域性氣勢的旺衰。比方說，四柱八字命局中出現子午對衝，原本的命局中地支寅木卯木已火未土戌土木火的氣勢較強，或者命局中月支為午火，那麼午火的氣勢就旺，子水的氣勢就衰。反過來原本的命局中地支申金醜土西金亥水辰土較多，或者命局中月支為子水，那麼子水的氣勢就旺，午火的氣勢就衰。如果旺盛的地支主動來衝衰弱的地支，結果自然是衰弱的地支的作用被抑制，這就是拔，反過來，如果衰弱的地支主動來衝旺盛的地支，結果自然是旺盛的地支的作用不受影響，沒有被抑制，反而在被衝後，更加能夠發揮出作用，這就是發。
拔與發的吉凶
已經解釋了拔和發，我們還應該明白拔和發的吉凶。關於這個，原文和原注都沒有闡述，不過任鐵樵在註疏中有所涉及。“得令者衝衰則拔，失時者衝旺無傷。衝之者有力，則能去之，去凶神則利，去吉神則不利，衝之者無力，則反激之，激凶神則為禍，激吉神雖不為禍，亦不能獲福也。如日主是午，或喜神是午，支中有寅卯巳未戌之類，遇子衝謂衰神衝旺，無傷日主午，或喜神是午，支中有申西亥子醜辰之類，遇子衝，謂旺者衝衰則拔。餘支皆然。”
徐樂吾也解釋說，“衰者為喜神，衝而去之為禍，衰者為忌神，衝而去之為吉。旺者為喜神,則衝而發為吉旺者為忌神,則衝而發為禍。如為忌神,喜運來衝之為吉為喜神，凶運來衝之為忌也。”
《三命通會》也做出了相似的闡述，“如禍聚之地有他位來衝，謂之破禍成福如福聚之地他位來衝，則破福成禍，如犯空亡，有他位來衝，亦為破禍成福”。
《玉井》同樣說，“相沖法，吉象宜來衝我，凶象我欲衝他。如子午相沖，須取用神為我，閒神為他，又看用神有氣耶?有扶耶?閒神有氣耶?有扶耶?
2、相沖可克壞克掉：相沖以相剋為主，其傷害要勝於一般相剋。子午衝，午被克壞，子則勞力；卯酉衝，卯被克壞，酉則勞力；寅申衝，以申金克寅木為主，寅中丙火、申中壬水同受其傷；巳亥衝，以亥水克巳火為主，巳中戊土、亥中甲木同受其傷；辰戌衝，土衝變虛，辰中乙癸、戌中辛丁同受其傷；醜未衝，土衝變虛，醜中癸辛、未中乙丁同受其傷。以上衝克作用，都是兩支相鄰且力量對等的情況。如受沖剋之神因得八字勢，力量大於衝神，這樣受沖剋的一方反過來勝了衝神一方，此為倒衝。
3、相沖可破局破合：相合而逢衝必破傷其合，並非貪合而忘衝。若衝神在合神中間，則破合，論衝不論合（如子午丑三字的關係，因午在子醜閤中間，使子醜因衝不能合）；若衝神在合神之外緊鄰，則傷合，相合與相沖兼論（如午子丑三字的關係，子午衝與子醜合同時成立）；若衝神在合神之外相隔不緊鄰，則為貪合而忘衝，論合不論衝（如子醜午三字關係，子醜論合，午不能壞其合）。以上雖論六合，而三合局之情形亦是如此。
4、相沖可衝動衝開：近衝則克破，隔衝則傷損。再有，運衝則衝破沖壞，歲衝則衝動衝開。所謂隔衝，是指八字中的年與日或月與時相沖；運衝就是大運來衝八字中字；歲衝則是流年來衝八字中字，動則為發動，開則為開墓。
5、墓近衝則壞墓中物。隔衝為損失，遙衝為衝動，也有衝開之意
