天干五合成功概率較低，大概在百分之五十左右。天干的合化一直是八字的核心要點。總之，想要合化，先要緊貼，其次看月令，另外看局中是否出現了合化之物，如戊癸合火，他柱見丙丁巳午，那麼可以大大提高成功概率。
如合化不成功以合絆論，合絆以雙方力量降低三成論，實際作用效果不是很大。
天干相合條件1：
相合的兩幹是緊貼的，緊貼的兩幹，相生，相剋，相合的力量都是比較大的。所以第一個條件是相合的兩幹是緊貼的。
天干相合條件2：
我們說地支六合局，半三合局，三合局，三會局，想合成功，在天干必須要有化神引化。同理，天干相合，想要合成功，在地支也必須要有化神引化。化神是什麼？就是相合的兩個天干中任何一個天干所在的地支是合化後的五行，比如，甲己合化土，合化後為土，所以甲木所在的地支為辰戌土，己土所在地支為醜未土等，這樣就滿足了化神的條件了。
天干相合條件3：
月令是合化後的五行，因為月令是旺於其他各支的。所以，這個條件，月令是，辰戌醜未土的，那麼甲木的力量就會小於己土，就會達到一個從化的過程。
上述三個就是天干相合的三個條件，但是即使一個八字滿足了這三個條件，也不一定能夠合化成功
就是“從強而化”，只有化出的五行已經有足夠強的基礎
才能夠合化成功，比如丙辛合水，八字若是無水
兩幹相合在哪些情況之下會出現合化不成功的情況。
第一，相合的兩幹出現了爭合之幹。
爭合之乾的條件是什麼呢？比如，此時年乾透出甲木，月乾透出己土，日干也透出甲木，這時候，年乾和日干的甲木，都爭著和己土相合，這個時候相合的兩幹，不以合來論。
第二，在地支的化神，被刑，合，衝。
比如，上面的八字為例，如果大運地支有巳，流年地支有午，那麼巳午未三會火局，此時在月令的化神未土被合成五行火了，那麼未土就不能當成化神了，就不會構成甲己合化土了。
第三，被合之幹，在地支有強根。
兩幹相合，和合成五行不同五行的天干稱為“被合之幹”；和合成五行相同五行的天干稱為“主合之幹”。上述八字，甲木，己土，合化成未土，甲和未五行不同，甲稱之為被合之幹，己和未五行相同，己稱之為主合之幹。
這裡說的強根是在大運，或者流年的有強根，一定是本氣之根，而不是在八字中有強根，這是為什麼呢？因為在這個八字中，月令的作用是強於其他地支的，所以寅中甲木的強根，對於合化成功是不起作用的。只有大運，流年中的地支作用是強於月令的。
比如，大運，流年，出現乙木，或者卯木，那麼甲己合化土就不成功。
第四，被合之幹在地支有六合局，三合局，三會局，半三合局。那麼兩幹相合也不會以兩幹相合論。因為這些都是旺於歲運的，也是旺於月令的。
寅月：
丁壬化木（正化）
戊癸化火（次化）
乙庚化金
丙辛不化（柱有申子辰可化）
甲己不化（木盛故不化）
卯月：
丁壬化木
戊癸化火
乙庚化金
丙辛水氣不化
甲己不化
辰月：
丁壬不化（木氣已過故不化）
戊癸化火（漸入火鄉可化）
乙庚成形（辰土生金故化）
丙辛化水（辰為水庫故化）
甲己化土
巳月：
丁壬化火
戊癸化火
乙庚金秀（四月金生可化）
丙辛化火（則可化水不可）
甲己化土
午月：
丁壬化火（不能化木）
戊癸化火
乙庚無位不化
丙辛端正不化
甲己不化
未月：
丁壬化木（未為木庫故可化也）
戊癸不化（火氣已過故不化）
乙庚不化（金氣正伏故不化）
丙辛不化（水氣正衰故不化）
甲乙不化（己土即家故不化）
圖片
申月：
丁壬化木（可化）
戊癸化火
乙庚化金（正化）
丙辛化水
甲己化土
酉月：
丁壬不化
戊癸衰薄不化
乙庚化金
丙辛化水
甲己不化
戌月：
丁壬化火
戊癸化火（戌為火庫正化）
乙庚不化
丙辛不化
甲己化土（正化）
亥月：
丁壬化木（亥中有木）
戊癸為水
乙庚化木
丙辛化水
甲己化木
子月：
丁壬化木
戊癸化水
乙庚化木
丙辛化水（正化）
甲己化土
丑月：
丁壬不化
戊癸不化
乙庚化金（正化）
丙辛不化
甲己化土（正化）
地支六合規律如下：
子醜合化土，水旺則化水
寅亥合化木，水旺則化水
卯戌合化火，木旺則化木，土旺則化土
辰酉合化金，土旺則化土
巳申合化水，火旺則化火，金旺則化金
午未合化火，土旺則化土
丙、辛也不能無中生有，那丙、辛就只能合，而不能化水
再用甲己合化土來舉例，甲己合化成功的條件
首先要求八字的土五行已經有基礎。
從月份角度來理解
火土旺盛的月份，一般比較容易化成
比如土旺的辰戌醜未四個月
火旺的巳、午月
都是土的“比劫”和“印”
這種月份裡土就容易化成
寅、卯木月，申酉金月，亥子水月
都是洩、克、耗土能量的月份
甲己合化土一般而言就比較艱難
