地支藏乾的組成：地支藏幹由本氣、中氣、餘氣組成。
①本氣：與地支五行屬性相同的藏幹為本氣。如寅木藏甲木、丙火、戊土，只有甲為木，所以甲是本氣。
②中氣：受地支本氣損耗最小者為中氣。如寅藏甲、丙、戊，丙火得本氣之生，增力，故為中氣。
③餘氣：受地支本氣損耗最大者為餘氣。如寅藏甲、丙、戊，戊土受本氣之克，損耗最大，故為餘氣。
地支藏乾的力量：
①本氣：地支藏幹中力量最大，尤其是月支。
②中氣：地支藏幹中力量次之，尤其是月支。
③餘氣：地支藏幹中力量最小，尤其是年日時支。
地支藏乾的作用：
①本氣：地支藏幹中作用最大。
②中氣：地支藏幹中作用次之。
③餘氣：地支藏幹中作用最小。
④若中氣、餘氣受命局其他干支的生扶而其力量強於本氣時，它們的作用就大於本氣。
⑤支中藏乾的作用大小是由自身的力量決定的。比如，秋季的申金，其申中本氣庚金力量最強，而午月申金，申中戊土卻得火生，這時，申中戊反比申中之庚的力量強，戊的作用就比庚大。
12地支的藏幹五行屬性如下：
子為陽水，是陽中藏陰；醜為陰土；寅為陽木；卯為陰木；辰為陽土；巳為陰火，是陰中藏陽；午為陽火，是陽中藏陰；未為陰土；申為陽金；酉為陰金；戌為陽土；亥為陰水，是陰中藏陽。
子：子水中只含有癸水，癸水是子水的本氣。
醜：醜中含有己土、辛金和癸水，醜的本氣是己土、金的墓庫、水的餘氣所以含有此三種五行。
寅：寅中含有甲木、丙火和戊土，寅的本氣是甲木，是甲的祿地，又是火與土的長生之地，所以含有此三種五行。
卯：卯中含有乙木，卯木是乙木的祿地、本氣。
辰：辰中含有戊土、乙木和癸水，辰的本氣是戊土，是水的墓庫、木的餘氣，所以含有此三種五行。
巳：巳中含有丙火、戊土和庚金，巳的本氣是丙火，是丙火與戊土的祿地，金的長生之地，所以含有此三種五行。
午：午中含有丁火、己土，午的本氣是丁火，又是丁火與己土的祿地，所以含有此兩種五行。
未：未中含有己土、乙木和丁火，未的本氣是己土，又是木的墓庫和火的餘氣，所以含有此三種五行。
申：申中含有庚金、壬水和戊土，申的本氣是庚金，又是庚的祿地、水的長生之地，（在卦象中，也是土的長生之地），所以含有此三種五行。
酉：酉金比較純粹，只含有辛金，辛金是酉金的本氣。
戌：戌中含有戊土、丁火和辛金，戌的本氣是戊土，又是火的墓庫和金的餘氣，所以含有此三種五行。
亥：亥中含有壬水和甲木，亥的本氣是壬水也是壬水的祿地，同時也是木的長生之地，所以含有此兩種五行。
地支刑、衝、合、化、害對地支藏乾的影響？
1、地支相沖對地支藏乾的影響：
地支相沖最大的特點就是地支中藏幹之間的相互混戰，藏乾的最終勝負決定了地支力量的損益程度。
其實兩支相沖，還是以本氣為主，其餘氣如在命局中沒有力量，又失時令者則不顯。凡衝則氣散，衝去餘氣之藏幹，最終是以本氣力量的大小來定勝負。
例一：寅與申相沖
寅中藏幹為‘甲丙戊’，申中藏幹為‘戊庚壬’。
一、本氣關係為相沖，即甲庚相沖
特性上主要體現了是：木和金的相互之間的衝與克。這主要是因為：
（1）木氣一到秋天就開始衰弱了，停止不長，逐漸變枯萎。
（2）木的力量只有在金的鍛造下，方可為人類所好的使用。如古代的建築房屋，主要靠木成為棟樑的。
二、本氣與它氣關係及它氣與它氣之間的關係
在寅與申相沖的關係中有：（1）甲與戊；（2）甲與壬；（3）丙與戊；（4）丙與庚；（5）丙與壬；（6）戊與戊；（7）戊與庚；（8）戊與壬。
以上這8種，又可分為常見與不常見的兩大種。常見的為本氣與生氣只類的關係，有：（1）甲與申中的生氣壬；（2）寅中生氣的丙與申中本氣庚及生氣壬。
不常見的為對本氣克、耗之類的，在本支中受較嚴重壓抑，難以發揮出來的，為：（1）寅木本氣之耗的戊與申中藏幹‘戊庚壬’之間的；（2）申中本氣得生的天干戊與寅中藏幹‘甲丙戊’之間的。無論常見與不常見的，只要在外力的強有力的引發下，便可進行相互之間的關係。
例二 醜與未相沖
醜中藏幹為‘己辛癸’；未中藏幹為‘乙己丁’。
一、本氣關係相沖，為己和己相比，溼土中的癸與燥土中的丁相沖。
在此衝中，主要體現了：
特性上主要體現了是：溼性和燥性的的相互之間的衝與克。
這是因為，醜土的溼性主要是由‘辛生癸’體現的，來把土潤溼；未土的燥性主要是由‘乙生丁’體現的，來使土產生很強的燥性，哪一方的力量強，就會把另一方的特性沖剋去很多。
二、本氣與它氣及它氣與它氣之間的關係
在醜與未相沖的關係中有：（1）己與乙；（2）己與丁；（3）辛與乙；（4）辛與己；（5）辛與丁；（6）癸與乙；（7）癸與丁。
論述與上述等同。
2、地支六合對地支藏乾的影響
地支六合分別是子醜合化為土、寅亥合化為木、卯戌合化為火、辰酉合化為金、巳申合化為水、午未合化為土
同地支的“藏幹”不同，會使「地支六合」之間發生很大的差異。可以分為“生合”與“克合”兩類。地支生合包括寅亥合、辰酉合、午未合三種；地支克合則包括卯戌合、申巳合、子醜合三組
寅亥合化木、辰酉合化金、午未合化土，生合就很容易合而化。可是像子醜合化土、卯戌合化火、巳申合化水這三組克合合化就困難得多
2.1、寅亥合木：地支寅木藏幹人元分別是甲、丙、戊，並以甲木作為藏幹本氣；地支亥中的藏幹是壬和甲，並且以壬水作為藏幹本氣，甲木作為藏乾的中氣。地支寅亥相合，地支亥中的“壬水”生地支寅中的“甲木”，而且地支亥中的“甲木”又與地支寅中“甲木”相聚，於是大大增加了五行“木”的力量。因此寅亥合化木通常情況下是不需要化神的，地支寅木自己就充當著化神的作用。
例二 寅與亥相合
寅中藏幹‘甲丙戊’，亥中藏幹‘甲壬’。
一、分析
藏幹並無相合，我們從其相生、相合的規律中找出其合的因素。
（1）亥水為溫水，有火的暖性方為生木的水；（2）寅中甲可入亥中的藏幹甲木得壬水之生；（3）由以上分析出具有相合生的因素。（4）但要注意閤中有絆、生多、少生或衝散的狀態。
二、相合的本氣為甲和壬
天干甲和壬為相生，如果在地支引發下便具有了相合之意力
三、本氣與它氣及它氣與它氣之間的關係
在寅與亥相合的關係中有：（1）甲與甲；（2）丙與甲；（3）丙與壬；（4）戊與甲；（5）戊與壬。論述與上述等同
2.2、辰酉合金：地支辰的藏幹人元是乙、戊、癸，並以戊土為本氣，乙木作為中氣，癸水作為餘氣；地支酉的藏幹只有辛金，純淨無雜氣。辰酉的相合，地支辰中的“戊土”生地支酉中“辛金”，並且癸水還有潤土、制火、護金的功能，以致五行金氣旺盛，由於地支酉自己充當了化神的角色，因此辰酉相合是非常容易成功的。
2.3、午未合土：地支午的藏幹是丁和己，天干丁火是午的本氣、天干己土作為中氣；地支未的藏幹是乙、己、丁，並以天干己土作為本氣，天干乙木是中氣，天干丁火是餘氣。午未相合，地支午中的“丁火”生地支未中的“己土”，並且地支午中的己土與地支未中的己土相聚，致使五行土的力量變強，而且地支未自己起到了化神的功能，所有午未合化土也是非常容易成功的。
2.4、卯戌合火：地支卯的藏幹只有乙木，地支戌的藏幹則為天干戊、丁、辛，並以戊土作為本氣、丁火是中氣、辛金是餘氣。卯戌的相合，地支卯的藏幹乙木會剋制地支戌中的本氣戊土，因此地支戌作為五行土的特性會被抑制。所以卯戌相合，五行木和土都難化合。只有地支卯中的乙木生地支戌中的丁火，而且有五行木和土來制衡五行水而保護五行火，從而使得地支戌中的丁火得到生髮，因此卯戌相合才有了合“火”的意思，但是卯戌合化火要是沒有外力的作用是不容易合化的。
2.5、巳申合水：地支巳的藏幹是丙、戊、庚，其中丙火是本氣，庚金為中氣，戊土為餘氣，丙火的氣勢生了戊土而最終成就了庚，而且庚金又長生在地支巳。而地支申的藏幹人元是庚、壬、戊，其中庚金是本氣，壬水是中氣，戊土是餘氣，地支申中的壬水“長生”在申，因此巳申相合屬於五行金得盛而五行水得生。但是巳申相合，地支申中的壬水是方長之氣，力量還是比較弱的，所以合而化並不容易，因此沒有外力的引化，通常是不以合化而論的。
2.6、子醜合土：地支子中藏幹只有癸水，氣清而純。地支醜的藏幹是己、辛、癸，其中己土作為本氣，辛金是中氣，癸水則是餘氣。子醜相合，地支醜中的己土以本氣之力剋制地支子中的癸水，並希望癸水屈服於天干己土，所以子水的力量是受抑制的，並不能夠完全顯現出來。但子醜相合，地支子的人元癸水得以加盟，使得五行水的勢力增加，再加上地支醜中的己土生辛金，辛金又能夠生癸水，因此子醜相合非常難以合化。如果沒有外力的催化，基本上不以合而化論的。
例一 子與醜相合
子中藏幹為‘癸’，醜中藏幹為‘己辛癸’。
一、藏幹並無相合，但從其中相生相剋的規律中還是能找出合的因素
（1）醜為溼土，含金水成分多。在醜土中，有辛金化洩己土，癸水化洩辛金之意力。（2）子中的癸歲為可與醜土中的癸水相合一體而得金生。（3）所以在水力大時，醜土可從水；在土力大時，癸水可入醜土中癸儲存，但可以增加其水分。（4）在實際中，醜為十二月，為凍土、溼土，在冬水分儲存的多，散失的少。
由以上分析出子醜相合的因素。
二、相合的本氣與它氣
醜土中由於金水成分較多，起作用也較大，所以金水也可為醜土中的本氣，只是在外力引化所起作用的程度比例如何。關係兩者有：（1）癸與己；（2）癸與辛；（3）癸與癸。
3、地支暗合對藏乾的影響
例如亥午暗合的運用
很多書上都論述到亥午暗合，其具體運用應該如何，想必很多人都是模糊不清的。我們來簡要分析一下：
單獨論亥與午，並沒有什麼的動態相合的作用，所謂井水不犯河水。亥和午之所以有合，是因為亥中藏‘甲和壬’，午中藏‘己丁’，而藏幹則會有甲己相合和丁壬相合。但這樣的合是有條件的：
（1）亥或午必須是一方動或兩方都動，包括後天性的運氣。
（2）但這樣的合為閤中有克，要注意其克的比例程度。
（3）單論這樣的暗合具體是體現在水火相剋、相粘克、相合克的程度上。亥和午除了暗合問題，還要注意本氣與它氣及它氣與它氣之間的關係，為：（1）甲與丁；（2）壬與己；（3）其它二種為相合關係，但要注意分析清楚。
