天干五合：甲己合（化土）、乙庚合（化金）、丙辛合（化水）、丁壬合（化木）、戊癸合（化火）
地支三合：寅午戌三合火局、亥卯未三合木局、申子辰三合水局、巳酉丑三合金局
地支六合：子醜合土、寅亥合木、卯戌合火、巳申合水、午未合火/土、辰酉合金。
地支半合： 卯未半合木局，亥卯半合木局， 寅午半合火局，午戍半合火局。 申子半合水局，子辰半合水局。 巳酉半合金局，醜酉半合金局，
地支暗合：子巳暗合、寅午暗合、巳酉暗合、卯申暗合、亥午暗合。
三會局就是寅卯辰三會東方木，巳午未三會南方火，申酉戌三會西方金，亥子丑三會北方水，義在會聚一“方”
天干五合、地支三合、六合、半合、暗合合化區別
1、天干合化有月令和節氣要求，地支合不考慮月令
2、天干論合化，地支只論合，不論合化
3、天干五合多餘的字有爭合、妒合，地支合沒有爭合、妒合，多餘的字加大力量
天干五合、地支三合、六合、半合、暗合合的共同點
1、五合、六合的兩干支都要同一五行化神引化，天干五合化神地支通根，地支六合化神透幹
2、從強而化，化神都要強旺、得勢，不能虛弱，被沖剋
3、合神要弱，不能強旺、成勢，
4、五合、六合的兩干支不能被沖剋
5、天干五合、地支六合，半合有合絆之說，三合、三會、暗合一般不牽扯合絆一說
6、一對一隔合、遙合，只有合的意思，沒有合化論，沒有合絆。近合一對一為正合，就有合絆與合化之論，合絆，它們二者都不能發揮正常的生剋制化的作用，待歲運衝開或合化時，才能發揮其新的作用。
7、凡隔幹合與遙隔相合，均只論合而不倫化，如合而不化的，仍按原五行與其他幹論生克
天干五合合化條件：
1、相合兩幹必須緊貼。
2、相合兩幹必須有一干的坐支是兩幹合化後的五行（同一五行），有的說法是是生的五行也可
3、兩幹相合，月支也必須是兩幹合化後五行的強根（但年干與月幹合化時，只要年支為合化的化神五行即可論化；）（如果月令不是，但命局有三會三合局也算）。
4、歲運天干相合，不用考慮原局月令。歲運地支必須是合化後的同一五行。
5、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火這幾個特定的天干相合除了符合天干基本的合化條件。還必須有兩幹合化後的同一五行透幹才可合化成功。
6、被合化之幹逢歲運扶助有強根不作合化論，被合之幹仍按原五行與它幹論生克。
7、有根系不能論合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有強根，這時的乙庚相合也不能合化成功。（就是合神力量要衰落，化神力量要強）
8、爭合能夠合化成功；妒合則只有相合之像，但最終不能合化成功。妒合爭合的問題，也就是指出現多重合局的情況。如天干上有兩庚金合一位乙木，便為爭合；天干上有兩乙木合一位庚金，此為妒合。
地支三合合化條件：
1、三合局的三字只要全（包含歲運補齊三字），不管位置、隔與不隔、順序如何
2、中神沒有被緊貼相沖
3、多出三合局任意一字者，不但不影響三合局的成立，有者還可加力，有者不一定加力三合局，但不壞三合局
地支六合合化條件：
1、相合的雙方最好是緊鄰的地支
2、相合的一方的天干必須是與化神相同的五行；
3、地支化神的引化的天干，不能遭它幹剋制，若天干引化之神被緊鄰幹剋制，為地支合而不化，不論合化。
4、天干沒有化神，如果地支化神很旺成勢，也可合化
5、化神生旺、當令、或者有勢，被合化的一方，需衰落無力，如果很旺成勢，不能合化，例如子醜合土，天干有化神土，但地支水勢很旺，就不能合化成功
6、六合被他支衝、合、會而破合，無所謂化。
地支半合合化條件：
半合能否成化的條件:和六合類似，化神旺透/不透地支成勢也可（沒有透幹明顯）
1、相合的雙方最好是緊鄰的地支
2、相合的一方的天干必須是與中神相同的五行；
3、地支中神的引化的透出天干，不能遭它幹剋制，若天干引化之神被緊鄰幹剋制，為合而不化，不論合化。
4、天干沒有化神，如果地支化神很旺成勢，也可合化
5、半合被他支衝、合、會而破合，無所謂化。
總之，中神在命局中佔絕對優勢時半合可化，否則不化，中神就相當於化神。
地支暗合成立條件：
暗合，是暗中苟合，是見不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的關係
1、兩支緊貼
2、兩支沒有被其它支會、合，刑，衝，害、破
3、暗合不論合化，只論合的像，
三會局成立的條件
在八字中，三會局三字全就成立。三字全，不管位置順序，及中隔否，都可成立。但缺一字都不成立，多一字也成立。命局三會局不成立，運歲中補齊全三字，三會局
