在四柱八字中，寅、申、巳、亥又稱為四長生，或四驛馬，其中寅與申相沖。巳與亥相沖。寅為廣谷，申為邑都，巳為大驛，亥為懸河，顧名思義，四驛馬，皆與道路有關。所以，馬星通常就代表了一種動的狀態
寅申巳亥是出僧人之地，出醫卜星象之地，出是非之地，出惡殺爭鬥之地，出噁心人之地，是打殺之地，是奸臣奸詐之地，是造反之地，是爭奪改朝換代之地，是狡猾專權之地，出匪徒、軍賊，淫蕩，小人，惡徒，孤獨之地，是牢獄之地，惡殺惡死之地，是戰爭起源之地。
在八字命理中，凡是“四位純全”的八字，都是厲害無比的八字，比如，辰戌醜未全，；子午卯酉全，；而寅申巳亥，
寅申巳亥”的別稱
1、四孟。這是從季節角度而言的，即每季的第一個月。如春季以寅月為首，夏季以巳月為首，秋季以申月為首，冬季以亥月為首。
2、四長生。這是從五行寄生十二宮（地支有十二月，故每天干長生至胎養，亦分十二位。十二宮：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養）角度而言的，寅申巳亥居“長生”之位。
長生”就是生地的意思，也就是五行的長生之地。在命理學中，火的長生在寅、金的長生在巳、水的長生在申、木的長生在亥。所以寅、申、巳、亥就是金、木、水、火四個五行的長生之地。
3、四生氣。四長生又稱“四生氣”。
4、四臨官。這是從五行寄生十二宮角度而言的，寅申巳亥居“臨官”之位。
5、四祿。由於“臨官”又稱“進祿”（即工作掙錢了）、“祿”，故名。
6、四絕。這是從五行寄生十二宮角度而言的，寅申巳亥居“絕”之位。。
7、四驛馬。簡稱“四馬”，這是從神煞角度而言的，即“驛馬星”，簡稱“馬星”
寅、申、巳、亥位居偏角，有道路行動之意，所以又叫四驛馬。“驛”是指古時候傳遞檔案的機關，也稱為驛站；馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬通常是代表走動、變動。
若命局中馬星為喜用，那麼，大則有升遷之喜，小則有變動之利。若命局馬星為忌神，那麼，大則有流放之患，小則奔波之勞。
所以，凡驛馬入命，由歲運引發，支內所藏人元必損傷，看力量輕重、緩急而推論吉凶禍福。
8、方位
寅、申、巳、亥的方位，在八字中叫做“四偏”位。其中，寅居東北，申居西南，巳居東南，亥居西北。
由於它們在地支的方位不正，所以氣也不純。如寅中藏甲、丙、戊；巳中藏丙、戊、庚；申中藏庚、壬、戊；亥中藏壬、甲。
所以，寅申巳亥除了自己的本氣外，還藏有其它的天干，因其位不正、氣不純，所以，也稱“四偏”。
9、“四鬼”
指地支，寅申巳亥四個字，它們之間的關係十分複雜，既有六沖，又有六害，既是相刑又是相合，有些場合，既是相合又是相刑，斷它刑還是合好？令人難以下手。
例如：寅申相沖見巳，既害寅又匯聚成申巳寅三刑，見亥和寅之間既是相破又是相合，巳和申既破又刑還合，問題便比較複雜，因此古人，將寅申巳亥說成是“四鬼”。又云“四煞”。
古書上說：四煞凶暴，六沖不定者，命逢劫煞，定於“寅申巳亥”之位，故名四煞也。
申子辰見巳，寅午戌見亥，巳酉醜見寅，亥卯未見申，正名叫劫煞，俗話叫“見鬼”，故有些門派將寅申巳亥說成是四鬼。
10、四亡神
這是從神煞角度而言的，即三合局的亡神所在。
亡神的查法：
命中帶亡神，即“亡神入命”。在命局中，必須有三合局才能論亡神，無三合局則不論。亡神是以年支對月支、日支、時支或日支對年支、月支、時支所排出的神煞，以三合局第二字的前一字為亡神。即：
亥卯未木局見寅。(卯的前一字為寅)
巳酉醜金局見申。(酉的前一字為申)
寅午戌火局見巳。(午的前一字為巳)
申子辰水局見亥。(子的前一字為亥)
亡神若是八字中喜用的地支，則峻歷有威，謀略算計，料事如神，事不露機。若是八字中所忌的地支，且與凶煞同住，則性燥心窄，顛詐狂妄，酒色風流，刑妻克子，官府獄訟難免。
