一、天干的合化成功的條件
天干的五合是可以化的，比如甲己能合化成土，但是地支的六合是不能化的
天干相合如合化成功，則原來五行的性質將因而改變。
1·甲己化土：在甲的天干和己的天干下面必須有火和土的地支，才能真合化土，也就是說甲己合，這兩個地支下面必須要有巳午火和辰戌醜未土才能合化成功。如甲子日己巳時生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已雖得地支中巳火的支援，可論化，但己本來就是土，又何必論化，巳火又被子水傷克，自身難保，那能去幫助別人，故甲己合而不化。
2·乙庚化金：乙庚下面的兩個地支必須是辰戌醜未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅時生人，乙下面有醜能化庚，可是庚下面坐寅，醜被寅木所克傷，無法支援乙木合化，因此需要有申酉金出現克傷寅木才能合化成功，或者見巳午火也行，醜被火生而旺盛，木被火洩而弱，克不動醜土，也為合化成功。
3·丙辛化水：丙辛下面的兩個地支，必須是申酉金或辰（水庫），亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可說合化成功。
4·丁壬化木：丁壬的下面兩個地支必須是寅卯木或生木的亥水辰土（此為木的餘氣）才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天干丁壬下面坐的是寅卯地支，所以說合化成功。
5·戊癸化火：戊癸的下面兩個地支必須是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中也有火氣）才能合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。
二、天干相合後的表現：
①貪合忘生、貪合忘克；
天干相合，若不具備合化成功的條件，兩幹都不與其他天干發生生克。這就像處於熱戀中的兩個人，彼此的世界中只有對方，連本職工作都顧不上了。
例一：丁卯乙巳庚申己卯(子醜空)
月日干乙庚合，合而不化，月幹乙木不生年幹丁火。
例二：丁卯乙巳庚辰甲申(子醜空)
月日干乙庚合，合而不化，日干庚金不克時幹甲木。
②若合化成功，兩幹合力生克其它天干。
例一：己丑 甲戌 壬子 甲辰（寅卯空）
年月幹甲己合化土成功，甲木與己土合力剋日幹壬水。
例二：甲辰 己巳 庚申 壬午（子醜空）
年月幹甲己合化土成功，甲木與己土合力生日干庚金。
三、天干合而不化的兩幹是否不與其它干支發生關係a？
這個問題一直爭論不休，現在大多數看法是：天干相合，若不具備合化成功的條件，兩幹都不與其他天干發生生克。這就像處於熱戀中的兩個人，彼此的世界中只有對方，連本職工作都顧不上了。
但有些命理師傅也提出：合而不化的兩幹，既然相互牽制，那麼是否意味著不與其他干支發生關係呢？有的認為：“合而不化，為獨立五行，均不再與他干支論生克或刑衝。但大運流年又出現其一，為媾合增其合力”。
事實上，干支合而不化的四柱多的是，如果合而不化的干支，就成為獨立五行，不再與他干支發生生克刑衝，那麼怎樣去衡量合而不化的幹或支的五行力量呢？既然不再與其他干支發生關係，不就等於從四柱中消失了嗎？這還成其為四柱嗎？
金、木、水、火、土五行，在任何情況下都是相互作用的，只是其作用力的大小不同而已。
比如：金，木耗金之氣，水洩金之力，火制金之勢，土生助金之威。如果五行流通，則迴圈相生。不可能因乙庚合而不化，火就不克庚，土就不生庚，水木就不洩耗庚。
要真是這樣，合而不化的干支就等於與其他三行隔絕。那樣，合而不化的兩行代表的人事吉凶不就等於永遠靜止不變了嗎？如果日干被合而不化，不就意味著命主從一生下來便自始至終不與外界發生任何關係嗎？這樣的人怎樣生長髮育，怎樣生活、工作？實在不可想象！
當歲運出現相合的某一干(或支)時，一般認為“為媾合增其合力”。其實，若按媾合為爭合不化的觀點推論，增其合力就等於加大“隔絕”的力量；若按爭合能化推論，成化的流年則吉凶變化可測，不化的流年吉凶則仍如前述的靜止狀態；而事實上，合而不化的四柱不但多，就是在有歲運介入的情況下，不化的比例也很大，但這些命主的吉凶卻是客觀地變化著的。我們不能違背事實而空談理論。
