盲派八字論命”逢克論凶”的命理依據

盲派八字論命”逢克論凶”的命理依據

真正體現大道至簡的道理。一句話“逢克論凶”:

  一、對於原局八字如果有克的字越多,那麼其命運層次就越低;[以此大家可以很容易比較兩個或多個八字的好壞和命運層次的高低,從此你面對一個八字就不會無從下手了,可以十分自信地論命了。]

  二、凡大運、流年、流月和原局結合起來,如果增加了“克”字則增加了凶,“克”字增加得越多則越凶,反之則越吉;[斷大運流年是命學的最高層次,但用此法簡單得很,不會被調候、格局、用神搞得暈頭轉向。]簡單了。

  用法解釋:總的就是數克的個數有多少。

  1、在原局,先看同柱的,看看有沒有蓋頭截腳的,而後看天干地支,天干和天干論,地支和地支論,這可以看原局的層次高低;

  2、看大運、流年、流月時,先看運、年、月本柱,看看是否蓋頭截腳,然後也是天干和天干論,地支和地支論,但大運要和原局的每個字論,流年要和原局、大運的每個字論,流月也同樣論法,但都是天干和地支分開論,當克數大於生數時應凶,越多越凶。

  三、有一五行時,0個克就是專旺格,有兩個五行時,3個克就是從格了

“逢克論凶”的命理依據,

  A、克在五行干支發生關係時代表破壞、衝擊、粉碎、分散、離開、矛盾等意思,它是八字干支結構不穩定和五行突變的重要原因,所以先論克是合理的;

  B、《五步獨言》有“有殺只論殺,無殺方論用”的觀點,也就是說殺重要過用,是我們分析命局時要首先考慮的因素,事實上很多民間命師是不考慮用神的,宋英成在他的《風水命理人間事》中也有例子是先論殺的,用神論命可以說是理論的巨人,實踐的矮子,是書房派對命理的最大危害!!!!

  命理被說成迷信,很重要的一個原因就是用神論過於“辨證”,沒有“鐵口直斷”的準則;

  C、《滴天髓》中的“源流”觀點就是強調幹支氣勢的源遠流長,有克氣勢就會受到“阻隔”,克越多八字成氣勢的機會就越少,應凶的機會就越大。

  D、不論會合並不是真的不論,而是假如有克貼身